O kristelighed

En typisk Grundtvigsk salme baseret på personlige erfaringer

På denne måde er salmen typisk for Grundtvig, idet han altid arbejdede videre på én gang opnåede indsigter, som er det samme som hans personlige erfaringer. Selve den billeddannende evne, ikke alene at kunne omsætte erfaringer til poetiske billeder, men erfaringen med at være i den billeddannende evnes vold, er her afgørende. Billederne er større end digteren. Det betyder, at poesien vokser ud af Guds skaberkraft, som salmen derfor ikke alene et udtryk for, men også giver individet mulighed for at træde ind i.

Salmen som en invitation til at styrke forbindelsen til kristendommen

At synge salmen er at vise tillid til, at skaberånden kan erobre det enkelte menneskes hjerte og omskabe det i dets naturlige udvikling. Ethvert hjerte forandrer sig undervejs i livet, men det er ikke lige meget, hvilken påvirkning (ånd), det udsættes for. At synge O kristelighed er her en oplagt og frivillig mulighed for at styrke forbundetheden til det skabte livsgrundlag, hvis vigtigste ytringer er tro, håb og kærlighed (1. Kor. 13, 13).

N.F.S. Grundtvig 

Det åndelige riges betydning for det jordiske liv

Salmens sidste vers gør det klart, at der er tale om et åndeligt rige, som aldrig går op med det jordiske liv, men som kan have en mægtig indvirkning på det. Ånd er en overmagt – uendelig i forhold til det enkelte individ og uendelig i omfang og udstrækning. Guds ånd, som salmen på én gang taler om og vil gøre gældende, skal da sørge for, at det syngende individ i fællesskab med andre (menigheden) ikke længere kun lever sit eget liv, men Helligåndens liv, som det så måtte udfolde sig i hver enkelt.

Syng salmen og få løftet hjertet for Gud

Helligånden kender vi især fra Jesu Kristi liv. Ved at synge salmen bringes man i samme position i forhold til Helligånden som disciplene i forhold til Jesus, nemlig at få løftet sit hjerte til Gud og vende tilbage til de levendes lyst. Det er som at vende beriget hjem og dog fortsætte den naturlige og uforudsigelige udvikling, som livet er.

Ordforklaringer

1.3   mens øjet er blåt: Mens vi lever her på jorden
1.5   Mit land, siger Herren: Her forkyndes det direkte, at det er Guds rige, der er tale om i modsætning til digtet fra 1824, hvor der i vers 13 står ”Mit land, siger livet”; Himmel og jord: både livet her og i evigheden
3.5   bår: båre, her i betydningen sygeseng eller dødsleje
5.2   gudbroder: det døbte menneske. Dette vers handler foruden om håbet også om dåben
5.3   fjederham: Grundtvig henviser til Saxos sagn om kong Hadding, der af en kvinde blev ledt hen til en høj mur. Da hun kvalte en hane og smed den over muren, galede den på den anden side. Sagnet spiller en store rolle i flere af Grundtvigs andre digte. For ham er det billedet på ”de levendes land”.
6.4   velsignelsens kalk: alterbægeret
7.2   fuldkommenheds bånd!: jf Kol 3,14: ”Men over alt dette skal I iføre jer kærligheden, som er fuldkommenhedens bånd”
7.3   højaltrets ild: Grundtvig tænker her formentlig på deltagelse i gudstjenesten
7.4   jordklimpen: jordklumpen, her: mennesket, jf. 1 Mos 2,7: Da formede Gud Herren mennesket af jord og blæste livsånde i hans næsebor, så mennesket blev et levende væsen.

Ludvig Mathias Lindemans melodi har en insisterende rytme

Den norske komponist Ludvig Mathias Lindeman (1812-87) var organist og indsamler af norsk folkemusik. Hvert vers begynder med en slags motto eller et udråb. Det understreges i melodien med en markant optakt. Karakteren i dette jublende udråb fortsætter melodien igennem, ikke mindst gennem den insisterende rytme, der deler Grundtvigs tredelte tekstrytme op i en markant todelt melodirytme. Desuden udfordres sangeren af melodiens store omfang, ikke mindst i versets afsluttende del. Harmonikken er naturligt nok præget af den romantiske stilperiode, men den er hverken svulstig eller selvsmagende – og derved tager den ikke opmærksomheden fra teksten.

Artiklen er skrevet af Morten Kvist, melodibeskrivelse af Erling Lindgren

Sanghåndbogen er blevet til med støtte fra Nordea Fonden og Louis-Hansen fonden.